auto_awesome_motionไฟล์ดิจิทัลที่เกี่ยวข้อง (2 ไฟล์)

chrome_reader_modeเรื่อง

คุยกับผู้อ่าน (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 41 เดือนกันยายน พ.ศ. 2525)

chrome_reader_modeคำอธิบาย

เนื้อหาในเอกสารระบุถึงจุดมุ่งหมายในการดำเนินงานของนิตยสารและปรากฏการ์ตูนเรื่อง ไข้หวัดรัสเซีย ที่เขียนโดย ชัย ราชวัตร ผู้เขียนกล่าวถึงประสบการณ์การไปประชุมที่กรุงนิวเดลี ประเทศอินเดีย ที่ได้รับเชิญจากองค์การอนามัยโลก จากนั้นเล่าถึงเรื่องราวที่ได้ฟังจากคุณหมอสมพงษ์ ขุทรานนท์ ที่ทำงานกับองค์การอนามัยโลกในอินเดีย โดยบรรยายถึงสภาพสังคมและเศรษฐกิจของอินเดียที่รัฐบาลพยายามพัฒนาประเทศโดยการพึ่งพาตนเอง ช่วงท้ายผู้เขียนกล่าวถึงการแก้ปัญหาสังคมด้วยหลักเหตุผลของพุทธศาสนา

chrome_reader_modeบทคัดย่อ

คุยกับผู้อ่าน ผมเพิ่งได้รับเชิญจากองค์การอนามัยโลกไปประชุมที่กรุงนิวเดลฮี ประเทศอินเดีย อันเป็นที่ตั้งของสำนักงานส่วนภูมิภาคขององค์การอนามัยโลก เป็นที่รู้กันอยู่ว่าประเทศอินเดียมีพลเมืองมาก (ขณะนี้ประมาณเจ็ดร้อยล้านคน) และยากจน แต่ในความยากจนนั้นเราจะพบความดีอยู่หลายอย่าง เช่น อาชญากรรมมีน้อย ถึงแม้แขกต่างๆ จะดูหน้าตาผากลัวสำหรับคนไทย แต่การตีชิงวิ่งราว การทำร้าย และการฆ่าแกง มีน้อยมาก สัตว์ก็อยู่กันอย่างมีความสุข ออกเดินจากโรงแรมที่ผมพักไปตามถนน เห็นกระรอกไต่อยู่ตามต้นไม้ อีกา นกนานาชนิด รวมทั้งนกแก้ว บินไปมาส่งเสียงอย่างรื่นเริง ไม่มีใครรังแกสัตว์เลย ถ้าเป็นบ้านเราก็คงจะถูกฆ่าหมด ที่นั่นมีรถยนต์น้อยและหน้าตาคล้าย ๆ กัน คุณหมอสมพงษ์ ขุทรานนท์ ซึ่งทำงานกับองค์การอนามัยโลกที่นั่นเล่าว่า เขาห้ามคนอินเดียซื้อรถยนต์จากต่างประเทศ มีเงินเท่าไรก็ซื้อไม่ได้ เพราะถ้าปล่อยฟรี เศรษฐกิจอินเดียจะพังหมด และคนจนจะลำบากยิ่งกว่านี้ เขาผลิตรถอยู่ที่หอเดียวซื้อแอมบาสซาเดอร์ รัฐบาลห้ามเปลี่ยนแบบเพื่อลดนิสัยฟุ่มเฟือย ยาที่นั่นราคาถูกมากของอะไรที่จำเป็นแก่ชีวิตรัฐบาลจะหากลไกที่ทำให้ราคาถูก ไม่งั้นคนจนจะยิ่งแย่ไปกว่านี้ รัฐบาลพยายามป้องกันมิให้ต่างชาติมาเอาเปรียบอินเดียมากเกิน เช่น ต่างชาติให้อาวุธบางอย่าง ถ้าไม่ยอมบอกส่วนประกอบที่จะทำให้อินเดียผลิตอาหลั่ยได้เอง อินเดียก็ไม่ยอมรับเพราะจะทำให้อินเดียตกเป็นทาสต้องพึ่งประเทศผู้ให้อยู่เรื่อยแม้แต่โคคาโคล่า เมื่อไม่ยอมบอกส่วนประกอบ อินเดียก็ไม่ยอมให้อยู่ แล้วอินเดียก็ทำโคลำของอินเดียขึ้นมาขายเอง อินเดียรู้รสชาติของการถูกขูดรีดมาหลายศตวรรษ จึงเจ็บแล้วจำ พยายามพัฒนาเพื่อพึ่งตนเอง จริงอยู่อินเดียยังมีความยากลำบากอีกมาก แต่ท่ามกลางความยากลำบากเหล่านี้ เราก็เห็นคนดี ๆ เป็นอันมาก และความมีเหตุผลในการพยายามแก้ปัญหาสังคม การแก้ปัญหาสังคมต้องการความมีเหตุผล พุทธศาสนาเป็นเรื่องของเหตุผล การแก้ปัญหาสังคมของเราจึงอยู่ที่ว่า เราสามารถประยุกต์พุทธธรรมหรือความมีเหตุผล เข้าแก้ปัญหาสังคม ได้เพียงไร ประเวศวะติ "คุณหมอเชื่อว่า ชาญโภชอะไรครับ ??" "ไปหวัดรัสเซีย" การดำเนินงานของนิตยสาร "หมอชาวบ้าน" มิได้มุ่งหวังผลกำไรทางการค้า คณะบรรณาธิการและผู้เขียนทุกท่านช่วยกันทำเป็นวิทยาทาน โดยมิได้รับค่าตอบแทนใด ๆ ทั้งนี้ เพราะมีจุดมุ่งหมายร่วมกันที่จะถ่ายทอดวิทยาการไปสู่ประชาชนให้มากที่สุด คุยกับผู้อ่าน | นพ.ประเวศ วะสี # คุยกับผู้อ่าน ผมเพิ่งได้รับเชิญจากองค์การอนามัยโลกไปประชุมที่กรุงนิวเดลฮี ประเทศอินเดีย อันเป็นที่ตั้งของสำนักงานส่วนภูมิภาค ขององค์การอนามัยโลก เป็นที่รู้กันว่าประเทศอินเดียมีพลเมืองมาก (ขณะนี้ประมาณเจ็ดร้อยล้านคน) และยากจน แต่ในความ ยากจนนั้นเราจะพบความดีอยู่หลายอย่าง เช่น อาชญากรรมมีน้อย ถึงแม้แขกดำ ๆ จะดูหน้าตาน่ากลัวสำหรับคนไทย แต่การตีชิง วิ่งราว การทำร้าย และการค้าแกง มีน้อยมาก สัตว์ก็อยู่กันอย่างมีความสุขออกเดินจากโรงแรมที่ผมพักไปตามถนน เห็นกระรอกไต่ อยู่ตามต้นไม้ อีกา นกนานาชนิด รวมทั้งนกแก้ว บินโผไปมาส่งเสียงอย่างรื่นเริง ไม่มีใครรังแกสัตว์เลย ถ้าเป็นบ้านเราก็คงจะถูกฆ่า หมด ที่นั่นมีรถยนต์น้อยแหละหน้าตาคล้าย ๆ กัน คุณหมอสมพงษ์ ขุทธานนท์ ซึ่งทำงานกับองค์การอนามัยโลกที่นั่นเล่าว่า เขาห้ามคนอินเดียซื้อรถยนต์จากต่างประเทศ มีเงินเท่าไรก็ซื้อไม่ได้ เพราะถ้าปล่อยฟรี เศรษฐกิจอินเดียจะพังหมด และคนจนจะลำบากยิ่งกว่านี้ เขาผลิตรถอยู่ยี่ห้อเดียวชื่อ แอมบาสซาเดอร์ รัฐบาลห้ามเปลี่ยนแบบเพื่อลดนิสัยฟุ่มเฟือย ยาที่นั่นราคาถูกมาก ของอะไรที่จำเป็นแก่ชีวิตรัฐบาลจะหากลไก ที่ ทำให้ราคาถูก ไม่งั้นคนจนจะยิ่งแย่ไปกว่านี้ รัฐบาลพยายามป้องกันมิให้ต่างชาติมาเอาเปรียบอินเดียมากเกิน เช่น ต่างชาติให้อาวุธ บางอย่าง ถ้าไม่ยอมบอกส่วนประกอบที่จะทำให้อินเดียผลิตอาหลั่ยได้เอง อินเดียก็ไม่ยอมรับเพราะจะทำให้อินเดียตกเป็นทาสต้อง พึ่งประเทศผู้ให้อยู่เรื่อย แม้แต่โคคาโคล่า เมื่อไม่ยอมบอกว่าส่วนประกอบ อินเดียก็ไม่ยอมให้อยู่ แล้วอินเดียก็ทำโคล่าของอินเดีย ขึ้นมาขายเอง อินเดียรู้รสชาติของการถูกขูดรีดมาหลายศตวรรษ จึงเจ็บแล้วจำ พยายามพัฒนาเพื่อพึ่งตนเอง จริงอยู่อินเดียยังมีความยากลำบากอีกมาก แต่ท่ามกลางความยากลำบากเหล่านี้ เราก็เห็นคนดี ๆ เป็นอันมากและความมี เหตุผลในการพยายามแก้ปัญหาสังคม การแก้ปัญหาสังคมต้องการความมีเหตุผล พุทธศาสนาเป็นเรื่องของเหตุผล การแก้ปัญหา สังคมของเราจึงอยู่ที่ว่า เราสามารถประยุกต์พุทธธรรมหรือความมีเหตุผล เข้าแก้ปัญหาสังคม ได้เพียงไร ประเวศ วะสี

shareแบ่งปันเนื้อหา