auto_awesome_motionไฟล์ดิจิทัลที่เกี่ยวข้อง (2 ไฟล์)

chrome_reader_modeเรื่อง

การทำความดีถวายในหลวงและสมเด็จฯ

chrome_reader_modeคำอธิบาย

เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงการปฏิบัติตนโดยการทำความดีตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนาเพื่อถวายแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชที่จะทรงมีพระชนมายุครบ 60 พรรษา และการเฉลิมพระชนมพรรษาของสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชินีนาถ ในวันที่ 12 สิงหาคม

chrome_reader_modeบทคัดย่อ

๑๖ สิงหาคม ๒๕๓๐ # การทำความดีถวาย ในหลวงและสมเด็จฯ ปีนี้เป็นปีที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชจะทรงมีพระชนมายุครบ ๖๐ พรรษา จึงมีการทำอะไรต่อมิอะไรถวายกันทั่วประเทศ และวันที่ ๑๒ สิงหาคมนี้ก็จะเป็นวันเฉลิมพระชนมพรรษาของสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชินีนาถ ช่วงนี้จึงควรมีการพูดถึงการทำอะไรถวายพร้อมกันไปทั้งสองพระองค์ จะขอเสนอความเห็นเป็นข้อ ๆ ดังนี้ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชินีนาถ คือตัวแทนหรือสัญลักษณ์ของชาติ ถ้าไม่ตรงตามนี้ จะด้วยสถานะหรือความคิดหรือการกระทำก็ตามย่อมเกิดความไม่ถูกต้อง คำว่าชาติในที่นี้ย่อมหมายถึงแผ่นดินไทย สิ่งแวดล้อมหรือทรัพยากรธรรมชาติของประเทศไทย ประชาชนทั้งมวลในประเทศนี้ ความคิดและกิจกรรมทั้งหมดของประชาชน ซึ่งสรุปก็คือ ชาติเป็นทั้งรูปธรรมและนามธรรมทั้งหมดของประเทศ การที่รูปธรรมและนามธรรมจะดำเนินไปเพื่อเกื้อกูลแก่มนุษย์และสิ่งแวดล้อม ต้องอาศัยความถูกต้องในสิ่งทั้งหลายทั้งปวง สรุปเป็นความคิดรวบ # ๒ ตามที่ทราบกันดีว่าการบูชานั้นมี ๒ ประเภทใหญ่ ๆ คือ * อามิสบูชา กับ ปฏิบัติบูชา * พระพุทธองค์ทรงยกย่องว่าปฏิบัติบูชามีค่ามากกว่าอามิสบูชา * อามิสบูชาคือการบูชาด้วยวัตถุ * ปฏิบัติบูชาคือการบูชาด้วยการทำความดี * อามิสบูชาเป็นวัตถุธรรม ปฏิบัติบูชาหรือการทำความดีเป็นนามธรรม ประเทศไทยโดยเฉพาะในระยะหลังนี้เป็นประเทศวัตถุธรรมมากกว่า นามธรรม ความคิดและการกระทำมักจะออกมาเป็นวัตถุเสียมากกว่าเช่น เป็นสิ่ง ก่อสร้างใหญ่ๆ โตๆ หรือเครื่องมือ มากกว่าคนที่มีความรู้และความคิดดี เช่น ในการพระศาสนา เราใช้เงินไปในเรื่องวัตถุมากมาย แต่ความสนใจว่าทำอย่างไรเราจึงจะมี พระสงฆ์ที่มีความรู้ดีและสอนเก่งมีน้อยมาก การมีพระสงฆ์ ที่มีความรู้และสอน เก่งจะมีความสำคัญต่อสังคมไทยและต่อโลกมาก เรื่องวัตถุธรรมของไทยนี้เห็นได้ทั่วไป ไม่ว่าเราจะเข้าไปเกี่ยวข้องกับ เรื่องอะไร ไม่ว่าเป็นมหาวิทยาลัยหรือกองทัพ ธรรมชาติของวัตถุนั้น นับแต่สร้างเสร็จก็มีแต่จะเสื่อมสลายสิ้นสภาพ หรือต้องการการซ่อมบำรุง จึงเป็นเรื่องที่สิ้นเปลืองและแพงมาก ส่วนความรู้ และความดีอันเป็นนามธรรมนั้นราคาถูกหรือไม่ต้องหมดเปลืองเลย แต่ความรู้ และความดีเป็นสิ่งที่งอกได้ เช่น มีคนที่มีความรู้และความดีหนึ่งคนก็จะงอกเป็นสองและเป็นหลาย ๆ คนต่อไปได้ ถ้าศึกษาประวัติศาสตร์ของโลก ไม่ว่าจะเป็นจักรวรรดิโรมัน หรือประเทศจีนโบราณ จะเห็นว่าเมื่อใดวัตถุธรรมล้ำหน้านามธรรม จะทำให้มีผลกระทบต่อชีวิตและเศรษฐกิจของราษฎรมากและเป็นผลให้เกิดความเสื่อมสลายของอารยธรรมนั้น ๆ เพราะราษฎรถูกรีดไถ วัสดุแรงงาน และเงินจนเดือดร้อนไปทั่ว ที่กล่าวมานี้เป็นประเด็นหลักของประเทศไทยทีเดียว ถ้าคนไทยจับประเด็นเรื่องวัตถุนิยมกับธรรมนิยมได้ ศานติสุขจักกลับคืนมาและไพบูลย์ พุทธศาสนาอันเป็นพื้นฐานของเรามาแต่เดิมนั้นเป็นธรรมนิยม ในระยะหลังนี้เราเปลี่ยนฐานของสังคมไทยไปเป็นวัตถุนิยม ความเดือดร้อนวุ่นวายไร้สันติจึงปรากฏอยู่ทั่ว การนำเอาเรื่องการทำความดีถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชินีนาถในโอกาสเช่นนี้ จึงเป็นที่เหมาะสมที่สุด และเป็นเรื่องที่ต้องพูดกันให้มากในเรื่องนามธรรม ๓ การทำความดีหมายถึงอะไร การทำความดีหมายถึงการทำหน้าที่ และการทำลายความเห็นแก่ตัวทั้งสองเรื่องนี้เชื่อมโยงกัน การทำหน้าที่หมายถึง อิทธิบาท ๔ การแสวงหาและสร้างความรู้การตั้งตนไว้ชอบ และมโนธรรมสำนึก เรายังไม่ค่อยมีนิสัยในการแสวงหาความรู้เพื่อทำหน้าที่ให้มีสมรรถภาพยิ่งขึ้น ข้าราชการเป็นตัวอย่างที่ดีในเรื่องนี้ การสร้างความรู้จริงก็ยังไม่ใช่วัฒน ธรรมของเรา การศึกษาของเราก็ยังเน้นที่การถ่ายทอดความรู้ดิบๆ ที่ยังมิได้มี การพิสูจน์ว่าจริงและเหมาะสม เราจึงไปไม่ถึงปัญญา การทำหน้าที่โดยขาด ปัญญาจึงยากที่จะได้ผลและอาจก่อให้เกิดความเสียหายทางเศรษฐกิจ คงจะเป็น แสนๆ ล้านบาทต่อปี เป็นต้นเหตุแห่งความยากจนและปัญหาทางสังคมอย่าง อื่น ๆ ท่านอาจารย์พุทธทาสกล่าวว่า ธรรมะคือหน้าที่ หน้าที่คือการปฏิบัติ ธรรม เพราะฉะนั้น การทำความดีคือ การทำหน้าที่ ไม่ว่าจะเป็นรัฐมนตรี เป็นผู้แทนราษฎร เป็นทหาร เป็นอาจารย์ มหาวิทยาลัย เป็นพ่อ เป็นแม่ หรือเป็นอะไรอย่างอื่น ล้วนต้องทำความดีโดยการ ทำหน้าที่ ทั้งนี้โดยคำนึงถึงองค์ประกอบดังกล่าวข้างต้น อันได้แก่อิทธิบาท ๔ การ แสวงหาและสร้างความรู้ การตั้งตนไว้ชอบ และมโนธรรมสำนึก ถ้าทำงานโดยเหยาะแหยะขี้เกียจ ไม่แสวงหาความรู้ มีความตื้นเขิน โหวกเหวกไปเรื่อยๆ ไม่ร่วมมือกัน และขาดจิตวิญญาณ การงานนั้นก็เหมือน ตายซาก ไม่เป็นการงานที่มีชีวิต เพราะขาดวิญญาณของการทำงาน การทำงาน อย่างนี้ยังไม่เรียกว่าเป็นการทำหน้าที่ เรื่องหน้าที่คือการปฏิบัติธรรมนี้ จำเป็นที่ทุกคนจะต้องทำ แต่ก็อยากจะ เรียกร้องเป็นพิเศษต่อบุคคลดังต่อไปนี้ คือ ข้าราชการ นักการเมือง ตำรวจ ทหาร ครู อาจารย์มหาวิทยาลัย นักธุรกิจ และพระสงฆ์ ความเห็นแก่ตัวของมนุษย์เป็นหัวใจของปัญหาทั้งหลายทั้งปวง ทั้งแก่ตน เอง ต่อครอบครัว ต่อสังคม ต่อโลก และต่อสิ่งแวดล้อม มนุษย์จึงมีหน้าที่ที่จะต้องทำลายความเห็นแก่ตัว การทำความดีที่สำคัญที่สุดคือ การทำลายความเห็นแก่ตัว การศึกษาในโลกทุกวันนี้ล้วนศึกษาเรื่องอื่น แต่ไม่ศึกษาเพื่อทำลายความ เห็นแก่ตัว จึงเกิดวิกฤตการณ์กันไปทั่ว การทำลายความเห็นแก่ตัวนั้น นอกจากรู้ทฤษฎีแล้วต้องลงมือปฏิบัติด้วย จึงจะได้ผล ศาสนาต่าง ๆ ล้วนสอนให้ทำลายความเห็นแก่ตัว เพราะฉะนั้นประชาชน ชาวไทย ไม่ว่าจะนับถือศาสนาใด ถ้าต้องการทำความดีถวายในหลวงและ สมเด็จฯ ก็ให้พยายามทำลายความเห็นแก่ตัว วิธีการในทางพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าได้ทรงสอนวิธีการเอาไว้แล้ว ถ้าเป็นฆราวาส ก็ ทาน ศีล ภาวนา ถ้าเป็นพระสงฆ์ ก็ ศีล สมาธิ ปัญญา ที่จริงก็เรื่องเดียวกัน เพราะสมาธิและปัญญาก็คือภาวนา เป็นแต่ฆราวาส มีเพิ่มทานเข้ามาด้วย สำหรับศีลนั้น ก็ต้องลดละอบายมุขและความไม่ดีอื่น ๆ เช่น การฉ้อ ราณฏร์บังหลวง ทั้งทางตรงและทางอ้อม การภาวนาหรือการฝึกจิตเป็นเรื่องสำคัญ เพราะเป็นวิธีการเปลี่ยนโปร- แกรมในสมองของมนุษย์ เปลี่ยนจากโปรแกรมของความทุกข์เป็นโปรแกรมของความสุข เปลี่ยนจากโปรแกรมความเห็นแก่ตัวเป็นโปรแกรมไม่เห็นแก่ตัว และ ปลดปล่อยมนุษย์ไปสู่ความเป็นเสรีแห่งการเป็นทาสของความเห็นแก่ตัว ภาวนาหรือการฝึกจิตคือ การเจริญสติ เจริญสมาธิ และเจริญปัญญา มนุษย์ควรได้มีโอกาสลิ้มรสของความสุขอันเกิดจากการภาวนา ความสุข อันยอดเยี่ยมคือรางวัลสำหรับการภาวนา มนุษย์ทุกคนควรจะรู้จักการฝึกจิตด้วยการเจิรญสติ เจริญสมาธิ และเจริญปัญญา เพื่อปลดปล่อยตัวเองไปสู่ความมีเสรีจากการเป็นทาสของความเห็นแก่ตัว มนุษย์จะไม่พบสันติสุขและศานติภาพถ้าปราศจากการฝึกจิต ที่กล่าวมาพอเป็นสังเขปนี้แล คือ การทำความดีถวายพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระบรมราชินีนาถ การที่จะทรงพระเจริญนั้นขึ้นอยู่กับท่านทั้งหลายแต่ละคนมีสันติสุข และสังคมมีศานติภาพ สันติสุขและศานติภาพจะมีขึ้นได้ต่อเมื่อมีความถูกต้อง ความถูกต้องเกิดจากการทำหน้าที่และการทำลายความเห็นแก่ตัว ถ้ารักในหลวงและสมเด็จฯ และอยากให้ทรงพระเจริญ ก็ต้องทำให้ถูกต้อง. --- ลงในหนังสือพิมพ์มติชนสุดสัปดาห์ ฉบับวันอาทิตย์ที่ ๑๖ สิงหาคม ๒๕๓๐ PQET การทำความดีถวาย ในหลวงและสมเด็จฯ ประเวศ วะสี

shareแบ่งปันเนื้อหา