auto_awesome_motionไฟล์ดิจิทัลที่เกี่ยวข้อง (2 ไฟล์)

chrome_reader_modeเรื่อง

คุยกับผู้อ่าน : ประชาธิปไตยกับสุขภาวะ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 354 เดือนตุลาคม พ.ศ. 2551)

chrome_reader_modeคำอธิบาย

ผู้เขียนกล่าวถึงเดือนตุลาคมในความทรงจำของสังคมไทย คือ เดือนแห่งการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย ทุกวันนี้สังคมไทยยังเป็นสังคมอำนาจทุกแห่งหน ทำให้ขาดความเป็นธรรมในทุกด้าน ทั้งความเป็นธรรมทางสังคม ทางเศรษฐกิจ ทางกฎหมาย และทางการเมือง เมื่อขาดความเป็นธรรมก็เกิดความบีบคั้นทุกขภาวะ ซึ่งยังเรียกว่าประชาธิปไตยไม่ได้ ดังนั้น ความเป็นธรรม ประชาธิปไตย และสุขภาวะ เป็นเรื่องที่จะต้องไปด้วยกัน

chrome_reader_modeบทคัดย่อ

คุยกับผู้อ่าน • นพ.ประเวศ วะสี # ประชาธิปไตยกับสุขภาวะ เดือนตุลาคมในความทรงจำของสังคมไทย คือ เดือนแห่งการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย ที่ไหนๆ ก็มีการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย และคงจะมีการ ต่อสู้เรื่อยไปให้มีความเป็นประชาธิปไตยมากขึ้น แสดงว่า ประชาธิปไตยเป็นอะไรที่มนุษย์ไขว่คว้า แสวงหา และคงจะเป็น สิ่งที่อำนวยความสะดวกหรือสุขภาวะ มนุษย์ไม่ชอบความบีบคั้น ความบีบคั้นคือความทุกข์ อิสรภาพจากความบีบคั้นคือความสุข ประชาธิปไตยคือการหลุดพ้น จากความบีบคั้น คือสุขภาวะ ประชาธิปไตยจึงมีความสำคัญต่อสุขภาพ ประชาธิปไตยต้องเป็นของแท้จึงจะอำนวยความสุข ประชาธิปไตยเทียมไม่สามารถอำนวยความสะดวกได้ ฉะนั้น ประชาธิปไตยจะเป็นเพียงรูปแบบไม่ได้ แต่ต้องเป็นโดยสาระหรือเป็นของแท้ ตามปกติมนุษย์ติดอยู่ในความไม่รู้หรืออวิชชา ตกอยู่ในอำนาจของตัณหา มานะ ทิฐิ ตัณหา คือ อยากได้เข้าตัวมาก ๆ มานะ คือ การใช้อำนาจเหนือคนอื่น ทิฐิ คือ การเอาความเห็นของตัวเป็นใหญ่ การตกอยู่ในอำนาจก็คือการไม่เป็นอิสระ บีบคั้นตัวเอง บีบคั้นผู้อื่น ประชาธิปไตยที่แท้ก็เกิดไม่ได้ รากฐานของประชาธิปไตยคือ การลดความเห็นแก่ตัวและเคารพศักดิ์ศรี คุณค่าความเป็นคน ของคนทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน รากฐานนี้จะนำไปสู่สิ่งดีงามทั้งปวง เช่น สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาค ภราดรภาพ ความยุติธรรม ซึ่งเป็นองค์ประกอบของประชาธิปไตย ทุกวันนี้สังคมไทยยังเป็นสังคมอำนาจทุกแห่งหน อำนาจทำให้ขาดความเป็นธรรมในทุกด้าน ทั้ง ความเป็นธรรมทางสังคม ความเป็นธรรมทางเศรษฐกิจ ความเป็นธรรมทางกฎหมาย และความเป็น ธรรมทางการเมือง เมื่อขาดความเป็นธรรมก็เกิดความบีบคั้นทุกขภาวะ ถ้าขาดความเป็นธรรมก็ยัง เรียกว่าประชาธิปไตยไม่ได้ ความเป็นธรรม ประชาธิปไตย และสุขภาวะเป็นเรื่องที่จะต้องไปด้วยกัน ประเวศ วะสี ขอบคุณ ผู้เขียนทุกท่านที่ช่วยเขียนเป็นวิทยาทาน * บทความที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร "หมอชาวบ้าน" ยินดีที่จะให้นำไปเผยแพร่เป็นวิทยาทานสู่ประชาชน แต่ไม่อนุญาตให้นำไปเผยแพร่เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ทางการค้า * ข้อความโฆษณาใดๆ ที่ตีพิมพ์ในนิตยสารหมอชาวบ้านเป็นไปตามเงื่อนไขทางธุรกิจการค้า คณะบรรณาธิการไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยเสมอไป คุยกับผู้อ่าน | นพ.ประเวศ วะสี # ประชาธิปไตยกับสุขภาวะ เดือนตุลาคมในความทรงจำของสังคมไทย คือ เดือนแห่งการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย ที่ไหน ๆ ก็มีการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยมากขึ้น แสดงว่าประชาธิปไตยเป็นอะไรที่มนุษย์ไขว่คว้า แสวงหา และคงจะเป็น สิ่งที่อำนวยความสะดวกสุขหรือสุขภาวะ มนุษย์ไม่ชอบความบีบคั้น ความบีบคั้นคือความทุกข์ อิสรภาพจากความบีบคั้นคือความสุข ประชาธิปไตยคือการหลุดพ้นจากความบีบคั้น คือสุข ภาวะ ประชาธิปไตยจึงมีความสำคัญต่อสุขภาพ ## ประชาธิปไตยต้องเป็นของแท้จึงจะอำนวยความสะดวกสุข ประชาธิปไตยเทียมไม่สามารถอำนวยความสะดวกสุขได้ ฉะนั้น ประชาธิปไตยจะเป็นเพียงรูปแบบไม่ได้ แต่ต้องเป็นโดยสาระหรือเป็นของแท้ ตามปกติมนุษย์ติดอยู่ในความไม่รู้หรืออวิชชา ตกอยู่ในอำนาจของตัณหา มานะ ทิฐิ ตัณหา คือ อยากได้เข้าตัวมาก ๆ มานะ คือ การใช้อำนาจเหนือคนอื่น ทิฐิ คือ การเอาความเห็นของตัวเองเป็นใหญ่ การตกอยู่ในอำนาจก็คือการไม่เป็นอิสระ บีบคั้นตัวเอง บีบคั้นผู้อื่น ประชาธิปไตยที่แท้ก็เกิดไม่ได้ รากฐานของประชาธิปไตยคือ การลดความเห็นแก่ตัวและเคารพศักดิ์ศรี คุณค่าความเป็นคน ของคนทุกคนอย่างเท่าเทียม กัน รากฐานนี้จะนำไปสู่สิ่งดีงามทั้งปวง เช่น สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาค ภราดรภาพ ความยุติธรรม ซึ่งเป็นองค์ประกอบของ ประชาธิปไตย ทุกวันนี้สังคมไทยยังเป็นยังสังคมอำนาจทุกแห่งหน อำนาจทำให้ขาดความเป็นธรรมในทุกด้าน ทั้งความเป็นธรรมทาง สังคม ความเป็นธรรมทางเศรษฐกิจ ความเป็นธรรมทางกฎหมาย และความเป็นธรรมทางการเมือง เมื่อขาดความเป็นธรรมก็เกิด ความบีบคั้นทุกขภาวะ ถ้าขาดความเป็นธรรมก็ยังเรียกว่าประชาธิปไตยไม่ได้ ความเป็นธรรม ประชาธิปไตย และสุขภาวะเป็นเรื่องที่จะต้องไปด้วยกัน ประเวศ วะสี

shareแบ่งปันเนื้อหา