auto_awesome_motionไฟล์ดิจิทัลที่เกี่ยวข้อง (2 ไฟล์)

chrome_reader_modeเรื่อง

การเยียวยา รวมตัวกันทำสิ่งใหม่ที่ดี

chrome_reader_modeคำอธิบาย

บทความนี้กล่าวถึงการเยียวยาที่ต้องอาศัยสิ่งสูงสุดของความเป็นมนุษย์ คือ หัวใจ

chrome_reader_modeบทคัดย่อ

# การเยียวยา รวมตัวกันทำสิ่งใหม่ที่ดี ## ประเวศ วะสี "สงกรานต์เลือด ๕๒" เปรียบประดุจคมมืดที่กรีดลงไปในหัวใจของคนไทย บาดแผลลึก ในจิตใจของผู้คนยากที่จะลืมเลือน เพราะเกิดความแค้นฝังใจต่อกัน ความแค้นบ้างก็มีเป็นธรรมดา ในสังคม แต่ความแค้นที่มากเกินและนานเกินนั้นไม่ดีต่อสุขภาพของบุคคลและสุขภาพของสังคม เพราะแผลอาจกลัดหนองและเชื้อลามเข้าสู่กระแสเลือด การเยียวยาจึงเป็นเรื่องสำคัญที่สุด ที่จริงมนุษย์และโลกกำลังเจ็บป่วยอย่างหนัก และต้องการการเยียวยาทุกๆระดับ ทั้งเยียวยา ตัวเอง เยียวยาซึ่งกันและกันและเยียวยาโลก (Heal the World) การเยียวยาเป็นเรื่องสำคัญที่สุดของ มนุษยชาติ ไม่ใช่ลัทธิอุดมการณ์ ไม่ใช่การแสดงหาความร่ำรวยที่สุด ไม่ใช่การเอาชนะศัตรู ไม่ใช่ การเข่นฆ่าหรือสงครามใดๆ ### การเยียวยาต้องอาศัยสิ่งสูงสุดของความเป็นมนุษย์ สิ่งสูงสุดของความเป็นมนุษย์คือ หัวใจของความเป็นมนุษย์ ในด้านหนึ่งมนุษย์มีโลภะ โทสะ โมหะ แต่ในอีกด้านหนึ่งมนุษย์มีหัวใจของความเป็น มนุษย์ได้อย่างสุดๆ คือ ความเห็นใจผู้อื่น (Empathy) และความกรุณา (Compassion) โดยปราศจาก เงื่อนไข แต่โบราณนักปราชญ์และศาสดาของศาสนาต่างๆ ล้วนสรรเสริญหัวใจของความเป็นมนุษย์ ในมิติของความเห็นใจและความกรุณา สังคมใดยุคใดที่เต็มไปด้วยไฟแห่งโลภะ โทสะ โมหะ จะรุ่ม ร้อน แตกร้าว รุนแรง แต่ถ้ามีหัวใจของความเป็นมนุษย์ที่ใดสมัยใดที่นั่นสมัยนั้นก็ชุมเย็นผู้คนไม่ ค่อยเจ็บป่วยและอายุยืน ### การเยียวยาด้วยความเห็นใจและความกรุณาโดยบริสุทธิ์ โดยไม่คำนึงความคิดหรือลัทธิ อุดมการณ์หรือมายาคติใดอื่น มีพลังแห่งการฟื้นฟูบูรณะมหาศาล พี่น้องเราหลายคนมีประสบการณ์ ไปทำการเยียวยาผู้ประสบความสูญเสียท่ามกลางความรุนแรงที่ชายแดนใต้ ว่าเมื่อเยียวยาโดยไม่ เลือกข้างไม่คำนึงถึงความคิดอุดมการณ์และการกระทำใดๆ ปรากฏว่าเกิดพลังสมานมหาศาล เราคนไทยมีจุดแข็งตรงนี้อยู่แล้ว แต่บางทีเราลืมไป ในสมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒ ผมเป็น เด็กอยู่ที่กาญจนบุรี ชาวบ้านเห็นฝรั่งที่ญี่ปุ่นจับมาเป็นเชลยทำงานหนัก ชาวบ้านก็สงสารเชลยให้ กล้วยให้อ้อยตามประสา เมื่อสงครามจบฝรั่งจับญี่ปุ่นเป็นเชลยบ้าง ชาวบ้านก็สงสารญี่ปุ่นอีก ชาวบ้านเหล่านี้ไม่มีอุดมการณ์หรือเลือกข้างว่าใครผิดใครถูก มีแต่จิตใจที่สงสารเพื่อมนุษย์ล้วนๆ ในขณะที่ที่ตะวันออกกลางยิวกับอาหรับมีความแค้นฝังใจต่อกันที่ลบไม่ออก ฆ่ากันตาย อย่างหยุดยั้งไม่ได้มากว่าครึ่งศตวรรษแล้ว คนไทยสามารถยุติการสู้รบระหว่างคนไทยด้วยกันใน -๑- สงครามคอมมูนิสต์อย่างน่าอัศจรรย์ที่ไม่มีชาติอื่นจะทำได้ เพราะคนไทยมีลักษณะพิเศษที่เหมือน ชาวบ้านที่กาญจนบุรีดังกล่าวข้างต้น เราจึงควรใช้จุดแข็งของเรา คือ ความเห็นใจและความเมตตากรุณาต่อกันเข้ามาเยียวยากัน ทั้งชาติ โดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างทางความคิดหรือลัทธิอุดมการณ์ใดๆ นายกรัฐมนตรีคน ปัจจุบันได้แสดงให้เห็นคุณสมบัติอันโดดเด่นที่ไม่คุ้มแค้น ไม่อาฆาตไม่ประณาม และต้องการ เยียวยา ขอสนับสนุนให้นายกรัฐมนตรีนำคนไทยทั้งชาติเข้าสู่กระบวนการเยียวยาซึ่งกันและกันด้วย หัวใจของความเป็นมนุษย์ขอให้สื่อมวลชนทั้งหมดและองคาพยพทั้งหมดของสังคมไทยคิดเรื่อง เยียวยาพูดเรื่องเยียวยา และทำเรื่องเยียวยา ศิลปินทุกสาขาจัดสื่อเข้าถึงส่วนลึกของหัวใจได้มากกว่า อาชีพอื่น ถือวิกฤติเป็นโอกาสที่จะเปลี่ยนแปลงสังคมไทยไปสู่ภพภูมิใหม่ละภพภูมิเก่าแห่งโลภะ โทสะ โมหะ ไปสู่ภพภูมิใหม่ที่มีหัวใจของความเป็นมนุษย์ โลกวิกฤติยิ่งแล้วในภพภูมิแห่งโลภะโทสะ โมหะ อันนำไปสู่ความขัดแย้งและสงคราม เรา อย่าตามเขาไปทางนั้นอีกเลย หันมาสู่เส้นทางสันติวรบท ที่มีหัวใจของความเป็นมนุษย์ อันเป็นทาง ร่มเย็นกันเถิด ประเทศไทยมีทรัพยากรมากมาย เกินพอที่จะสร้างความสุขของคนไทยทุกคน ถ้าเราพัฒนา ด้วยหัวใจของความเป็นมนุษย์ การรวมตัวกันทำสิ่งใหม่ที่ดีง่ายกว่าการแก้ปัญหาเก่าๆ ปัญหามีรากเหง้าที่มาและบุคคลที่เกี่ยวข้อง การแก้ปัญหาเก่าจึงยากและนำไปสู่ความ ขัดแย้งกันมากขึ้น การรวมตัวกันทำสิ่งใหม่ที่ดีง่ายกว่าแยะ นำไปสู่ปิติยินดีร่วมกัน และนำไปสู่ ความเชื่อถือไว้วางใจซึ่งกันและกัน (Trust) ความเชื่อถือไว้วางใจกันเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ที่ทำให้ทำ สิ่งยากได้ สังคมไทยต้องหาทางออกจากความแค้นฝังใจ ไปสู่การรวมตัวกันทำสิ่งใหม่ที่ดี สิ่งใหม่ที่ดีที่สุดอย่างหนึ่งคือ การรวมตัวกันแก้ไขความยากจนของเกษตรกรและผู้ใช้ แรงงานให้ได้อย่างเด็ดขาดและถาวร ถ้าเกษตรกรและผู้ใช้แรงงานพ้นจากความยากจนประเทศชาติจะมั่นคง เศรษฐกิจจะดี สังคมจะดี การเมืองจะดี และมีความเป็นธรรม ความเป็นธรรมจะลดความขัดแย้งและความรุนแรง การแก้ความยากจนของเกษตรกรและผู้ใช้แรงงานดูเหมือนจะยาก แต่จริงๆ แล้วไม่ยาก ถ้าคนไทย ทุกภาคส่วนจะฟังเสียงจากคนข้างล่าง ไม่ใช่เอาความคิดและทฤษฎีใดๆ จากข้างบนลงไปทำ ข้างบนมีความสำคัญไม่ใช่ไม่สำคัญ แต่ไม่ใช่ทำลงไปจากยอด ควรจะไปหนุนกระบวนการของคน ข้างล่าง คนข้างล่างรู้ดีที่สุดว่าความยากจนเป็นอย่างไร เกิดจากอะไร และทำอย่างไรจึงจะหายจน กระบวนการของคนข้างล่าง จะสร้างฐานของประชาธิปไตย ฐานทางสังคม และฐานทาง ปัญญา ทำให้ประเทศชาติมั่นคง ทุกภาคส่วนจึงควรสนับสนุนและเชื่อมโยงกับกระบวนการของ คนข้างล่าง -๒- กระบวนการของคนข้างล่างอาจเป็นดังต่อไปนี้ (๑) ประชาชนในแต่ละหมู่บ้าน ประมาณ ๗๖,๐๐๐ หมู่บ้าน รวมตัวกันเป็นสภาประชาชน หรือสภาชุมชน ร่วมกับสภาผู้นำชุมชนของหมู่บ้าน ทำการวิเคราะห์ปัญหาของตน ทำแผนชุมชน และข้อเสนอแนะเชิงนโยบาย (๒) สภาผู้นำชุมชนแต่ละตำบล ประมาณ ๗,๖๐๐ ตำบล ทำข้อเสนอแนะการแก้ความ ยากจน (๓) สภาองค์กรชุมชนรับข้อเสนอแนะมาจากทุกหมู่บ้านมาวิเคราะห์สังเคราะห์เป็น ข้อเสนอแนะเชิงนโยบาย (๔) สภาและองค์กรท้องถิ่น คือ อบต. เทศบาล อบจ. รับข้อเสนอแนะจากชุมชนมา วิเคราะห์สังเคราะห์เป็นข้อเสนอทางนโยบาย (๕) ในเครือข่ายองค์กรของผู้ใช้แรงงานก็ทำอย่างเดียวกัน และมีข้อเสนอแนะว่าจะแก้ ความยากจนของผู้ใช้แรงงานให้เด็ดขาดและถาวรได้อย่างไร (๖) ทุกมหาวิทยาลัยเข้าร่วมในกระบวนการดังกล่าวข้างต้น โดยช่วยเป็นเลขานุการของ การประชุมบ้าง เสริมทางวิชาการบ้าง ช่วยสังเคราะห์นโยบายบ้าง โปรดสังเกตกระบวนการทั้ง ๖ ข้อดังกล่าวข้างต้น ว่ามาจากฐานประชาธิปไตยที่กว้าง ใหญ่เพียงใด จากฐานชีวิตจริงปฏิบัติจริงเพียงใด เป็นการถักทอกันทางสังคมอย่างสร้างสรรค์ เพียงใด (๗) การนำข้อเสนอไปสู่การปฏิบัติ ควรมีการประชุมร่วมกันระหว่างทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง คือ ระดับท้องถิ่น ระดับจังหวัด และระดับชาติ ข้อเสนอใดที่พร้อมปฏิบัติได้ให้องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น (อปท.) ประมาณ ๘,๐๐๐ องค์กร หรือผู้ว่าราชการจังหวัด หรือนายกรัฐมนตรี รับไปปฏิบัติ ข้อเสนอใดที่ดีแต่ยังไม่พร้อมที่ จะปฏิบัติได้ให้ไปปรึกษาหารือกันเพิ่มเติม ทำให้ชัดเจนถึงขั้นปฏิบัติได้แล้วปฏิบัติ ที่กล่าวมานี้คือ กระบวนการทำงานร่วมกันของทุกฝ่ายทุกระดับที่จะนำไปสู่การแก้ความ ยากจนของเกษตรกรและผู้ใช้แรงงานได้อย่างเด็ดขาดและถาวร ประเทศไทยมีทรัพยากรต่างๆ มากเกินพอ ที่จะสร้างความพอเพียงและความสุขให้แก่คน ไทยทุกคน แต่เราขาดวิธีทำงานที่ได้ผล ความยากจนเกิดจากการขาดความเป็นธรรม การขาด ความเป็นธรรมเป็นโครงสร้างที่ซับซ้อนและแน่นหนา ระบบราชการไม่มีสมรรถนะพอที่จะแก้ โครงสร้างแห่งความไม่เป็นธรรมอันซับซ้อนและแน่นหนา จึงไม่มีทางทำได้สำเร็จลำพังตนเอง กระบวนการทำงานที่กล่าวมาทั้ง ๗ ข้อ ดังกล่าวข้างต้น เป็นการสะเดาะโครงสร้างที่ ซับซ้อนและแน่นหนา ด้วยการถักทอกัน โดยใช้ปัญญา สันติ และสร้างสรรค์ ความไม่เป็นธรรม จะถูกแก้เป็นเปลาะๆ ไป และในที่สุดสามารถปลดความไม่เป็นธรรม คนไทยจะหายยากจนถ้วน -๓- หน้า ประเทศออกจาก "โมหภูมิ" หรือภพภูมิแห่งอำนาจ ไปสู่ภพภูมิใหม่แห่งปัญญาและความเป็นธรรม เมื่อมีความเป็นธรรม คนจะรักกันมาก และรักชาติบ้านเมือง การร่วมกันขจัดความยากจนของเกษตรกรและผู้ใช้แรงงาน เป็นกระบวนการสร้างสังคมที่มีความเป็นธรรม เพื่อนคนไทยครับ มิจฉาทิฐิเกี่ยวกับการพัฒนาได้นำสังคมไทยเข้ามาสู่ชายขอบมิคสัญญี ขอคนไทยจงมีสติ มีปัญญา ออกจากความแค้น ความอาฆาต และการก่อเวรก่อกรรมต่อไปไม่มีที่สิ้นสุด ไปสู่สันติวรบท เถิดโดย เรามาเยียวยาซึ่งกันและกัน เรามารวมตัวกันทำสิ่งใหม่ที่ดี สิ่งใหม่ที่ดีคือ ขจัดความยากจนของเกษตรกรและผู้ใช้แรงงานให้ได้อย่างเด็ดขาด และถาวร การร่วมมือกันขจัดความยากจนคือ การร่วมมือกันสร้างความเป็นธรรม ในสังคมที่เป็นธรรม ผู้คนจะรักกัน และรักชาติบ้านเมือง -๔- PCET การเยียวยา รวมตัวกันทำสิ่งใหม่ที่ดี ประเวศ วะสี

shareแบ่งปันเนื้อหา