auto_awesome_motionไฟล์ดิจิทัลที่เกี่ยวข้อง (3 ไฟล์)
chrome_reader_modeเรื่อง
chrome_reader_modeคำอธิบาย
บทความนำเสนอเกี่ยวกับการดูแลสุขภาพที่ดีคือ การสร้างดุลยภาพในระบบชีวิต การนำหลักธรรม มัชฌิมาปฏิปทา หรือทางสายกลางมาเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต
chrome_reader_modeบทคัดย่อ
คุยกับผู้อ่าน นพ.ประเวศ วะสี # มัชฌิมาปฏิปทากับ ในปฐมเทศนาที่เรียกว่า "ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร" ที่พระพุทธองค์ทรงแสดงแก่ปัญจวัคคีย์ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน แขวงเมืองพาราณสี ประโยคแรกทรงกล่าวว่า "เทฺวเม ภิกฺขเว อนฺตา” (อ่านว่า ทะ เว เม ภิก ขะ เว อัน ตา) แปลว่า "ภิกษุทั้งหลาย ส่วนสุดทั้งสอง" (เทเว = ทวิ = สอง; อันตะ = ที่สุด) ส่วนสุดทั้งสอง หมายถึงส่วนที่สุดโต่ง (extremes) ทั้งสองข้าง ความต่อไปซึ่งไม่ได้แสดงไว้ ทรงกล่าวว่า "ภิกษุไม่ควรเสพ" รวมความคือ ไม่ควรเข้าไปสู่ความสุดโต่งทั้งสองข้าง เพื่อจะทรงตรัส "ทางสายกลาง หรือมัชฌิมาปฏิปทา" ต่อไป ทางสายกลางไม่ใช่ทางครึ่งๆ กลางๆ หรือทางสายสีเทา แต่หมายถึงทางสายปัญญาหรือความเป็นเหตุเป็นผล ความจริงตามธรรมชาติเป็นกระแสของความเป็นเหตุปัจจัยอันต่อเนื่องกันมาและต่อ ๆ ไป ไม่มีแยกเป็นข้างเป็นขั้ว มีแต่ความเป็นเหตุเป็นผลล้วน ๆ มนุษย์ เพราะความไม่รู้ (อวิชชา) มีความยึดมั่นในตัวตนและของตน เอาอัตตาของตนเองเป็นตัวตั้ง ซึ่งขัดแย้งกับความจริงตามธรรมชาติที่ไม่มีตัวตน มีแต่กระแสของความเป็นเหตุปัจจัย ความขัดแย้ง คือความบีบคั้นหรือทุกขตา ความทุกข์หรือความร้อนอกร้อนใจ ตรงข้ามกับความสงบเย็น นิตยสารหมอชาวบ้าน ดำเนินงานโดยมิได้มุ่งหวัง กำไรทางการค้า คณะบรรณาธิการ และผู้เขียนทุกท่าน ช่วยกันทำเป็นวิทยาทาน โดยมิได้รับค่าตอบแทน ใดๆ ทั้งสิ้น เพราะมี จุดมุ่งหมายร่วมกัน ที่จะถ่ายทอดวิทยาการ ไปสู่ประชาชนให้มากที่สุด รายได้หลังจากหักค่า ใช้จ่ายและเสียภาษี นำไปใช้ในกิจกรรม สาธารณประโยชน์ต่างๆ 04_05 Book Open 483.indd 4 6/17/62 BE 3:00 PM # การมีสุขภาพดี ## ใครยิ่งมีตัวกูของกู "สูง" ยิ่งเร่าร้อน ## ใครยิ่งตัวกูของกู "ต่ำ" ยิ่งสงบเย็น ความเร่าร้อนทำให้เผาไหม้ร่างกายทรุดโทรม ภูมิคุ้มกันต่ำ เจ็บป่วย และอายุไม่ยืน ยิ่งสงบเย็น ยิ่งสุขภาพดีและอายุยืน ในยุคแห่งการเมืองแยกข้างแยกขั้ว ประชาชนต้องรู้เท่าทัน อย่าให้ถูกกระแสพาไปสู่ความเร่าร้อน เผาไหม้รุนแรง และสุขภาพเสียด้วยความไม่รู้ (อวิชชา) พยายามเข้าถึงความจริงตามธรรมชาติที่ไม่มีข้าง ไม่มีขั้ว มีแต่กระแสของความเป็นเหตุปัจจัย นั่นคือ ธรรมหรือปัญญา มัชฌิมาปฏิปทา เป็นทางสายปัญญาที่ทำให้มีสุขภาพดีและพละ ทั้งสังคมพละและปัญญาพละ ที่จะออกจากความซับซ้อนและยาก ไปสู่การอยู่ร่วมกันอย่างสันติสมดุล ประเวศวะลี 04_05 Book Open 483.indd 5 6/17/62 BE 3:00 PM Book Open MCB 483 July 62 คอลัมน์ คุยกับผู้อา่ น นพ.ประเวศ วะสี มัชฌิมาปฏิปทากับการมีสุขภาพดี ในปฐมเทศนาที่เรียกว่า “ธัมมจักกัป ปวัตตนสูตร” ที่พระพุทธองค์ทรงแสดงแก่ปั ญจวัคคีย์ที่ป่าอิสิปตน มฤคทายวัน แขวงเมืองพาราณสี ประโยคแรกทรงกล่าวว่า “เทฺวเม ภิกขฺ เว อนฺตา” (อ่านว่า ทะ เว เม ภิก ขะ เว อัน ตา) แปลว่า “ภิกษุทั้งหลาย ส่วนสุดทั้งสอง” (ทเว =ทวิ =สอง; อันตะ = ที่สุด) ส่วนสุดทั้งสอง หมายถึงส่วนที่สุดโต่ง (extremes) ทั้งสองข้าง ความต่อไปซึ่งไม่ได้แสดงไว้ ทรงกล่าวว่า “ภิกษุไม่ควรเสพ” รวมความคือ ไม่ควรเข้าไปสู่ความสุดโต่งทั้งสองข้าง เพื่อจะทรงตรัส “ทางสายกลาง หรือมัชฌิมาปฏิปทา” ต่อไป ทางสายกลางไม่ ใช่ ท างครึ่งๆ กลางๆ หรือ ทางสายสี เทา แต่ ห มายถึ งทางสาย ปัญญาหรือความเป็นเหตุเป็นผล ความจริงตามธรรมชาติเป็นกระแสของความเป็นเหตุปัจจัย อันต่อเนื่องกันมาและต่อๆ ไป ไม่มีแยกเป็นข้าง เป็นขั้ว มีแต่ความเป็นเหตุเป็นผลล้วนๆ มนุ ษย์ เพราะความไม่รู้ (อวิชชา) มีความยึดมั่น ในตัวตนและของตน เอาอัตตาของตนเองเป็ นตัวตั้ง ซึ่ง ขัดแย้งกับความจริงตามธรรมชาติที่ไม่มีตัวตน มีแต่กระแสของความเป็นเหตุปัจจัย ความขัดแย้ง คือความบีบคั้น หรือทุกขตา ความทุกข์ หรือความร้อนอกร้อนใจ ตรงข้ามกับความสงบเย็น ใครยิ่งมีตัวกูของกู “สูง” ยิ่งเร่าร้อน ใครยิ่งตัวกูของกู “ต่ำ” ยิ่งสงบเย็น ความเร่าร้อนทำให้เผาไหม้ร่างกายทรุดโทรม ภูมิคุ้มกันต่ำ เจ็บป่วย และอายุไม่ยืน ยิ่งสงบเย็น ยิ่งสุขภาพดีและอายุยืน ในยุคแห่งการเมืองแยกข้างแยกขั้ว ประชาชนต้องรู้เท่าทัน อย่าให้ถูกกระแสพาไปสู่ความเร่าร้อน เผาไหม้ รุนแรง และสุขภาพเสีย ด้วยความไม่รู้ (อวิชชา) พยายามเข้าถึงความจริงตามธรรมชาติที่ไม่มีข้าง ไม่มีขั้ว มีแต่กระแสของความเป็นเหตุปัจจัย นั่นคือ ธรรม หรือปัญญา มัชฌิมาปฏิปทา เป็นทางสายปัญญาที่ทำให้มีสุขภาพดีและพละ ทั้งสังคมพละและปัญญาพละ ที่จะออกจากความซับซ้อนและยาก ไปสู่การอยู่ร่วมกันอย่างสันติสมดุล เมื่อชีวิต สุขภาพ ต้องเวดร้อน www.thaihealthbook.com, Facebook/thaihealthbook # หมอชาวบ้าน กัญชา ภาระของหมอไทย โรคอัมพาตใบหน้า กล้ามเนื้อใบหน้าอ่อนล้าแบบฉับพลัน โรคหืด รักษาให้เร็ว เส้นสิบ (นวดไทย) กัลปพฤกษ์ ไม้มงคล ความปลอดภัย ของบุคลากรสาธารณสุข คือ ความปลอดภัยของประชาชน * ๕๖ โรคบุคลิกภาพ พิสดาร คุยกับจิตแพทย์ * ๖๙ เช็กซ์ในวัยทอง ปัญหาของขา เรียนรู้เรื่องเพศ * ๗๘ ลด-คลาย อารมณ์เศร้า ผู้สูงอายุ ทางสายกลาง ไม่ใช่ทางครึ่ง ๆ กลาง ๆ หรือทางสายสีเทา แต่หมายถึงทางสายปัญญา หรือความเป็นเหตุเป็นผล (ดุยกับผู้อ่าน) โปสเตอร์ สุขภาพต้องรู้ อาหารสมุนไพร ในทัศนะจีน 80 บาท บาร์โค้ด 978-6123 22000 ที่มาภาพ : E Role/123
personผู้สร้าง/เจ้าของผลงาน
ประเวศ วะสี
history_eduหมวดหมู่
สุขภาพ
สังคม
calendar_monthปีที่ผลิตเอกสาร
copyrightลิขสิทธิ์
เอกสารนี้เป็นการเข้าถึงแบบเปิด ใช้แบ่งปันและใช้งานภายใต้เงื่อนไขของใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ได้
shareแบ่งปันเนื้อหา
play_shapesจากเอกสารชิ้นนี้ เราชวนขยาย-ไปต่อด้วย 3 คลังคำสำคัญ
personผู้สร้าง/เจ้าของผลงาน
ประเวศ วะสี
history_eduหัวเรื่อง
• สุขภาพ
• การดูแลสุขภาพด้วยตนเอง
• ธรรมะกับชีวิตประจำวัน
history_eduหมวดหมู่
สุขภาพ
สังคม
calendar_monthปีที่ผลิตเอกสาร
copyrightลิขสิทธิ์
เอกสารนี้เป็นการเข้าถึงแบบเปิด ใช้แบ่งปันและใช้งานภายใต้เงื่อนไขของใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ได้