auto_awesome_motionไฟล์ดิจิทัลที่เกี่ยวข้อง (3 ไฟล์)

chrome_reader_modeเรื่อง

คำนำ สมุดนิทานมูลนิธิเด็ก 2537

chrome_reader_modeคำอธิบาย

คำนำสมุดบันทึกนิทานมูลนิธิเด็ก ปี 2537 เขียนโดยศ.นพ.ประเวศ วะสี ในเรื่องของการเรียนรู้กับความงาม

chrome_reader_modeบทคัดย่อ

Extract all text from the image. Instructions: - Only return the clean Markdown. - Do not include any explanation or extra text. - You must include all information on the page. Formatting Rules: - Tables: Render tables using <table>...</table> in clean HTML format. - Equations: Render equations using LaTeX syntax with inline ($...$) and block ($$...$$). - Images/Charts/Diagrams: Wrap any clearly defined visual areas (e.g. charts, diagrams, pictures) in: <figure> Describe the image’s main elements (people, objects, text), note any contextual clues (place, event, culture), mention visible text and its meaning, provide deeper analysis when relevant (especially for financial charts, graphs, or documents), comment on style or architecture if relevant, then give a concise overall summary. Describe in Thai. </figure> - Page Numbers: Wrap page numbers in <page_number>...</page_number> (e.g., <page_number>14</page_number>). - Checkboxes: Use ☐ for unchecked and ☑ for checked boxes. # การเรียนรู้กับความงาม ปรากฏว่าสมุดบันทึกนิทาน หรือไดอารี ที่สำนักพิมพ์มูลนิธิเด็กพิมพ์ประจำปีได้รับการต้อนรับเกินคาด ปีนี้ ก็เช่นเดียวกัน ที่สมุดบันทึกนิทานของมูลนิธิเด็กที่มาสวัสดีปีใหม่แก่ท่านและเด็ก ๆ ทั้งหลายในปี ๒๕๓๗ มี เทพศิริ สุขโสภา ผู้มีอารมณ์ศิลปะเต็มหัวใจเป็นผู้วาดภาพและรจนาเนื้อเรื่องเทพศิริพยายามใช้ศิลปะเป็นสื่อการเรียนรู้ ให้มนุษย์เข้าถึงความจริง ความถูกต้อง และความดี ผมโตขึ้นมาด้วยความไม่มีศิลปะ แต่บัดนี้เห็นคล้อยตามเทพศิริแล้วว่า การเรียนรู้ต้องเริ่มต้นที่ความงาม ไม่ใช่วิชาการ ในธรรมชาติและสิ่งที่มนุษย์ประดิษฐ์ขึ้น(ศิลปะ) เต็มไปด้วยความงามเหลือล้นพ้นประมาณ ถ้าจิต มนุษย์อยู่ในสภาพที่จะสัมผัสความงามของธรรมชาติและของศิลปะจะพบความปิติและความสุขแผ่ซ่านทั่วไป อันก่อความบันดาลใจให้อยากเรียนรู้ความจริงต่อไปได้ ความจริงนี้หมายถึงความจริงทั้งทางวัตถุ ทางชีวิต ทางจิต สังคม และทางจิตวิญญาณ ความจริง เป็นฐานให้เกิดความถูกต้องและการเข้าถึงความดี การเรียนรู้ของมนุษย์จึงควรเรียงลำดับไปตามนี้คือ ความงาม ความจริง ความถูกต้อง ความดี การเรียน ทุกวันนี้ไม่ถูกต้องที่ไปเอาวิชาการเป็นตัวตั้ง ทำให้เหน็ดเหนื่อย ยากลำบาก ขาดสัมผัสความงาม ขาดความบันดาล ใจที่จะเรียนรู้ความจริง เมื่อไม่รู้ความจริงก็ขาดความถูกต้อง เมื่อขาดความถูกต้องก็ไม่มีความดี การศึกษาแบบ ปัจจุบันได้ทำลายเครื่องรับความงามของมนุษย์ไปอย่างน่าเสียดาย ทั้ง ๆ ที่รอบตัวมีธรรมชาติและศิลปะอันเต็มไป ด้วยความงาม แต่มนุษย์ที่เครื่องรับความงามของเขาได้ถูกทำลายไปแล้วโดย "วิชาการ" ก็ไม่ได้สัมผัสความงาม เหล่านั้นเลย อันที่ จริงความงามของธรรมชาติและของศิลปะก่อให้เกิดความสุขอันประณีตลึกซึ้งด้วยราคาถูก หรือไม่ต้องเสียเงินเลย เมื่อมนุษย์ถูกทำลายเครื่องรับความงามอย่างนี้ไปแล้ว ก็ไปแสวงหาความสุขชนิดหยาบ และเสียเงินมาก และก่อให้เกิดความเสียหายต่าง ๆ ตามมาได้ การมีหรือไม่มีเครื่องรับความงามของธรรมชาติและ ศิลปะจึงมีมูลค่าทางเศรษฐกิจและสังคมมหาศาล การเรียนภาษาไทยแทนที่จะเน้นที่ความงาม เช่น กวีนิพนธ์อันไพเราะกินใจ ผู้เรียนจะได้เกิดความบันดาล ใจและเกิดฉันทะ กลับไปเน้นที่วิชาการไวยากรณ์อันเข้าใจยาก ทำให้เด็กเบื่อหน่าย เกลียดการเรียนภาษาไทย และความรู้ภาษาไทยเลวลง มนุษย์รู้จักใช้ภาษา สัมผัสความงามของภาษา และพัฒนาภาษามาก่อนที่จะมีวิชา ไวยากรณ์เสียอีก การไม่ได้เรียนวิชาไวยากรณ์ไม่ได้แปลว่าไม่ใช้ไวยากรณ์ แต่เมื่อเราไปเอาวิชาเป็นตัวตั้งแทนที่ จะเอาความงาม ทำให้ยากและเจ็บปวด เราเคยตัวที่พอจะเรียนอะไรก็ต้องทำให้ยากและเจ็บปวด แทนที่จะทำให้ รื่นรมย์และมีความสุข ธรรมชาติของมนุษย์ถ้าทำอะไรแล้วเจ็บปวดก็จะเกลียดและปฏิเสธสิ่งนั้น แต่ถ้าทำอะไรแล้ว มีความสุขก็จะชอบและติดใจในสิ่งนั้น อยากจะเรียกการศึกษาที่ทำให้เจ็บปวดว่า การศึกษาซาดิสม์ น่าสงสาร เด็ก ๆ เป็นที่สุดที่ต้องได้รับความเจ็บปวดจากการศึกษาซาดิสม์ การศึกษาควรจะเป็นความสุข ความรื่นรมย์ ถ้าการศึกษาเป็นความสุข ผู้คนก็จะมีฉันทะใน การเรียนรู้ ขอให้พวกเราทุกคนช่วยกันทำความเข้าใจและแก้ไขกระบวนการเรียนรู้ให้ถูกต้อง ให้การ ศึกษาเป็นเครื่องมือน้ำ เด็ก ๆ ของเราทุกคน และพวกเราทุกคนด้วยเข้าสู่การเรียนรู้อย่างมีความสุข บนเส้นทางของการเรียนรู้ตามลำดับ คือ ความงาม ความจริง ความถูกต้อง และความดี อันจะเป็นเครื่องสร้างสรรค์ชีวิต สังคม และสิ่งแวดล้อมพร้อม กันไป มูลนิธิเด็กนำสมุดบันทึกภาพนิทานมาสู่ท่าน แม้เพราะเหตุนี้ ประเวศ วะลี (ศ.นพ.ประเวศ วะลี) รองประธานกรรมการมูลนิธิเด็ก # นิทานเล่า The Saga of Charcoal สมุดบันทึกนิทาน ๒๕๓๗ 1994 Tale Diary

shareแบ่งปันเนื้อหา