auto_awesome_motionไฟล์ดิจิทัลที่เกี่ยวข้อง (2 ไฟล์)

chrome_reader_modeเรื่อง

พุทธนววิถี

chrome_reader_modeคำอธิบาย

เอกสารคำนิยมนำเสนอเกี่ยวกับคำแนะนำแนวทางทางพุทธหรือพุทธวิถี การปฏิบัติตามแนวทางที่แนะนำไว้ในพุทธนววิถี นอกจากป้องกันโควิดแล้ว ยังป้องกันโรคติดต่ออื่นๆ อีกด้วย ดังนั้น แม้ในที่สุดโควิดจะหายไปแล้ว พุทธนววิถีก็ควรดำเนินต่อไปให้สมกับคำว่าวิถีใหม่ เพราะโลกหลังโควิดต้องไม่เหมือนเดิม ต้องเรียนรู้ความจริงตามธรรมชาติ และทำตัวให้เข้ากับกฎของธรรมชาติ พุทธศาสนานั้นต้องอยู่บนหลักธรรมที่เป็นกลาง (มัชเฌนธรรม) ตามธรรมชาติ ควรที่สาธุชนจะศึกษาให้เข้าใจหลักธรรมตามธรรมชาติ เพื่อนำไปสู่สังคมหลังโควิด อันเป็นสังคมแห่งการอยู่ร่วมกันอย่างสมดุล ทั้งระหว่างคนกับคน และระหว่างคนกับธรรมชาติแวดล้อม

chrome_reader_modeบทคัดย่อ

# พุทธนววิถี โดย รศ.ดร.ชลวิทย์ เจียรจิตต์ คำนิยม "พุทธวิถี" หรือ Buddhist New Normal ออกมาได้รวดเร็ว สมกับที่ผู้เขียนเคยเป็นพระมาก่อนจะเป็น ดร.ทางสังคมวิทยา และยังดำรงตำแหน่งคณบดีของคณะสังคมศาสตร์ มศว. มา ๘ ปี แล้วในขณะนี้ ประเทศไทยมีวัดประมาณ ๓๐,๐๐๐ วัด พระสงฆ์ประมาณ ๒๕๐,๐๐๐ สามเณร ๑๐๐,๐๐๐ และ ประชาชนที่เข้ามาในพื้นที่ของวัดทั่วประเทศปีละหลายล้านคน วัดจึงเป็น "เนื้อนาบุญ" ขนาดใหญ่ของประเทศ "ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ" จะต้องเป็นเขตสัปปายะและปลอดภัยจากภยันตรายทั้งปวง รวมทั้งเป็นเขตปลอด โควิด-19 "พุทธนววิถี" โดย รศ.ดร.ชลวิทย์ เจียรจิตต์ เป็นคำแนะนำที่ค่อนข้างละเอียดว่า ทำอย่างไร วัด พระ และสาธุชนที่เข้ามาอาณาบริเวณวัด ในยุคโควิดจะปลอดภัยจากโรคนี้ คล้ายๆ จะเป็น "อโรคยาสูตร" แต่เป็น ปริตรแบบใหม่ที่บอกเทคโนโลยีในการป้องกันไว้ด้วย อาจเรียกว่าเป็น "อโควิดปริตร" คือ ปริตรที่นำมาซึ่งการ ปราศจากโควิด หรืออโควิด ก็ได้ อะไรที่เป็นเหตุเป็นผลหรือเป็นปัญญาที่ทำให้ชีวิตเป็นปรกติสุข เป็นแนวทางทางพุทธหรือพุทธวิถี การ ปฏิบัติตามแนวทางที่แนะนำไว้ในพุทธนววิถี นอกจากป้องกันโควิดแล้ว ยังป้องกันโรคติดต่ออื่นๆ อีกด้วย ฉะนั้น แม้ในที่สุดโควิดจะระงับดับสูญไปแล้ว พุทธนววิถีก็ควรดำเนินต่อไปให้สมกับคำว่าวิถีใหม่ โควิด-19 ที่สั่นสะเทือนโลกทั้งใบ คือธรรมชาติที่มาเตือนมนุษย์ว่าวิถีชีวิตที่ผิดไปจากหลักธรรมตาม ธรรมชาติย่อมวิกฤต และเมื่อวิกฤตโควิดก็มา โลกหลังโควิดต้องไม่เหมือนเดิม ต้องเรียนรู้ความจริงตาม ธรรมชาติ และทำตัวให้เข้ากับกฎของธรรมชาติ พุทธศาสนานั้นต้องอยู่บนหลักธรรมที่เป็นกลาง (มัชเฌนธรรม) ตามธรรมชาติ ควรที่สาธุชนจะศึกษาให้เข้าใจหลักธรรมตามธรรมชาติ เพื่อนำไปสู่สังคมหลังโควิด อันเป็นสังคม แห่งการอยู่ร่วมกันอย่างสมดุล ทั้งระหว่างคนกับคน และระหว่างคนกับธรรมชาติแวดล้อม ประเวศ วะสี PQET พุทธนววิถี ประเวศ วะสี

personผู้สร้าง/เจ้าของผลงาน

ชลวิทย์ เจียรจิตต์

history_eduหมวดหมู่

จิตใจ

สังคม

calendar_monthปีที่ผลิตเอกสาร

copyrightลิขสิทธิ์

เอกสารนี้เป็นการเข้าถึงแบบเปิด ใช้แบ่งปันและใช้งานภายใต้เงื่อนไขของใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ได้

shareแบ่งปันเนื้อหา

play_shapesจากเอกสารชิ้นนี้ เราชวนขยาย-ไปต่อด้วย 3 คลังคำสำคัญ

radio_button_checked Google
radio_button_unchecked MS Bing
radio_button_unchecked P-SET
สนุกต่อที่หน้าเพลย์กราวด์
คุยกับผู้อ่าน : สุขภาวะทางปัญญา (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 467 เดือน มีนาคม พ.ศ. 2561)
8% Match
คุยกับผู้อ่าน : ทุกคนเป็นผู้เชี่ยวชาญเรื่องความสุข (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 315 เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2548)
5% Match
คุยกับผู้อ่าน: การฆ่าตัวตายส่วนใหญ่เกิดจาก โรคซึมเศร้า ป้องกันได้ ถ้าร่วมด้วยช่วยกัน (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 466 เดือน กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2561)
4% Match

personผู้สร้าง/เจ้าของผลงาน

ชลวิทย์ เจียรจิตต์

history_eduหัวเรื่อง

• การพัฒนาสังคม

• การเปลี่ยนแปลงทางสังคม

• พุทธศาสนากับสังคม

history_eduหมวดหมู่

จิตใจ

สังคม

calendar_monthปีที่ผลิตเอกสาร

copyrightลิขสิทธิ์

เอกสารนี้เป็นการเข้าถึงแบบเปิด ใช้แบ่งปันและใช้งานภายใต้เงื่อนไขของใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ได้