auto_awesome_motionไฟล์ดิจิทัลที่เกี่ยวข้อง (2 ไฟล์)

chrome_reader_modeเรื่อง

2548 ปี แห่งการสถาปนาความถูกต้อง (เพื่อป้องกันวิกฤตใหญ่ในปี 2549)

chrome_reader_modeคำอธิบาย

เนื้อหาในเอกสารเป็นปาฐกถาของ ศาสตราจารย์นายแพทย์ประเวศ วะสี ได้กล่าวถึงเรื่อง 2548 ปีแห่งการสถาปนาความถูกต้อง (เพื่อป้องกันวิกฤตใหญ่ในปี 2549) ประกอบด้วย 1) อวยพรให้คนไทยมีความสุขสวัสดิ์ 2) ความสุขสวัสดีเกิดจากความถูกต้อง 3) เราถลำเข้าไปสู่การเป็นสังคมที่ขาดศีลธรรมมากขึ้นเรื่อย ๆ 4) นายกรัฐมนตรีต้องเป็นผู้นำความถูกต้อง 5) บทบาทของประชาชนคนไทยทั้งมวล รวมถึงให้คนไทยทั้งมวลต้องร่วมกันสถาปนาความถูกต้องในแผ่นดินเพื่อป้องกันวิกฤตใหญ่ในปี 2549

chrome_reader_modeบทคัดย่อ

1 ๒๕๔๘ ปีแห่งการสถาปนาความถูกต้อง (เพื่อป้องกันวิกฤตใหญ่ในปี ๒๕๔๙) ประเวศ วะสี **๑. อวยพรให้คนไทย มีความสุขสวัสดิ์** เนื่องในโอกาสขึ้นปีใหม่ ผมขออวยพรให้เพื่อนคนไทยทุกคนมีความสุขสวัสดิ์ โดยไม่เลือกชั้น วรรณะลัทธิหรือศาสนา เพราะเหนือสิ่งอื่นใด เราต่างเป็นเพื่อนมนุษย์ ความรักอันไพศาลต่อมวลมนุษย์และสรรพสิ่งจะยังให้เกิดความเบิกบานและศานติสุข ขอให้ถนอมรักซึ่งกันและกัน **๒. ความสุขสวัสดีเกิดจากความถูกต้อง** เหตุปัจจัยของความสุขสวัสดีคือความถูกต้องทุก ๆ ประการ ทั้งทางกาย วาจา ใจ สังคม วัฒนธรรม และสิ่งแวดล้อม เราอยู่ร่วมกันเป็นระบบที่เชื่อมโยงกันอย่างสลับซับซ้อน เช่นเดียวกับระบบร่างกาย ในร่างกายของเราความไม่ถูกต้องแม้เพียงน้อยนิด เช่นเบสตัวเดียวใน ๓,๐๐๐ ล้านตัวของดีเอ็นเอผิดพลาดไป อาจก่อให้เกิดวิกฤตทั้งร่างกาย ฉะนั้นนอกเหนือไปจากความถูกต้องของแต่ละปัจเจกแล้ว เรายังต้องสนใจในความถูกต้องของสังคมทั้งระบบด้วย **๓. เราถ้าเข้าไปสู่การเป็น สังคมที่ขาดศีลธรรมมากขึ้นเรื่อย ๆ** สภาพการพัฒนาของประเทศเราจะไปดูเฉพาะจีดีพี (Gross Domestic Product) ไม่ได้ ต้องดูความถูกต้องของสังคมในภาพรวม ความถูกต้องของสังคมคือเหตุปัจจัยของความสุขสวัสดิ์ ศีลธรรมคือความถูกต้องของสังคม ศีลคือกรอบกติกาของการอยู่ร่วมกันด้วยสันติ ธรรมคือความถูกต้องยิ่ง ๆ ขึ้น การพัฒนาในช่วง ๓-๔ ปีที่ผ่านไป อาจมีดีหรือไม่ดีในบางเรื่อง แต่โดยภาพรวมแล้วสังคมกำลังถลำเข้าไปสู่การเป็นสังคมที่ขาดศีลธรรมมากขึ้น เพราะส่วนนำของสังคมนำโดยการเอาเงินและอำนาจเป็นตัวตั้งโดยขาดพื้นฐานทางศีลธรรม จนถึงขั้นที่เรียกว่าทำอะไรก็ได้ขอให้รวย โดยไม่คำนึงถึงศีลธรรมอันดีงาม คอรัปชั่นในรูปแบบต่าง ๆ จึงเกิดขึ้นอย่างมโหฬาร ผู้มีอำนาจรวยเอา ๆ โดยไม่สนใจความเป็นธรรมทางสังคม มีการกระตุ้นการเสพสุขทางเนื้อหนังมังสาโดยไม่เคารพศักดิ์ศรีและคุณค่าความเป็นคน มีการส่งเสริมอบายมุขทั้งเหล้า บุหรี่ การพนัน การเที่ยวกลางคืน โดยไม่ถนอมรักเยาวชนของชาติ เฉพาะขนมหลอกเด็กอย่างเดียวก็เอาเงินของพ่อแม่ผู้ปกครองไปถึงปีละ ๑๗๐,๐๐๐ ล้านบาทโดยก่อให้เกิดความโง่เขลาและสุขภาพเสียไว้ให้แก่ครอบครัวทุกครอบครัว 2 เดี๋ยวนี้คนไทยบริโภคสุราด้วยอัตราสูงเกินกว่าชาติอื่น ๆ เกือบหมดทั้งโลกแล้ว ทั้งนี้เพราะทิศทางการพัฒนาคือกระตุ้นให้บริโภคมาก ๆ เพื่อความเจริญของธุรกิจการค้า อันเป็นการตรงข้ามกับคุณค่าดั้งเดิมของเราในเรื่องความขยัน การประหยัด และความดีอื่น ๆ โดยสรุปการพัฒนาของเราขับเคลื่อนด้วยโลภจริต อันนำไปสู่โทสะคือความรุนแรงและโมหะคือความไม่ฉลาดหรืออวิชชา โลภะ โทสะ โมหะ เป็นอกุศลมูลที่นำไปสู่ความเสื่อมเสียทางศีลธรรม ความเสื่อมเสียทางศีลธรรมไม่เป็นเหตุแห่งความสุขสวัสดิ์ ๔. นายกรัฐมนตรีต้อง เป็นผู้นำความถูกต้อง เป็นที่ทราบกันมาแต่บุราณกาลแล้วว่า ถ้าจักรพรรดิหรือกษัตริย์อันเป็นผู้นำสูงสุดของประเทศไม่ตั้งอยู่ในทำนองคลองธรรม หรือทศพิธราชธรรม บ้านเมืองจะเกิดอาเพท ราษฎรประสบความทุกข์ยาก เกิดสงครามหรือความรุนแรงในบ้านเมือง นายกรัฐมนตรีจึงต้องเป็นผู้นำความถูกต้อง จะเป็นเด็กที่ฉลาดแต่เกเร เจ้าเล่ห์ เอาเปรียบผู้อื่นไม่ได้ นายกรัฐมนตรีต้องเป็นผู้ใหญ่ที่มีวุฒิภาวะและตั้งอยู่ในทำนองคลองธรรม อย่างน้อย นายกรัฐมนตรีน่าจะเป็นผู้นำความถูกต้องใน ๕ เรื่องดังต่อไปนี้ (๑) เคารพเจตนารมณ์รัฐธรรมนูญ รัฐธรรมนูญกำหนดกรอบ กติกา และกลไกของการอยู่ร่วมกันอย่างถูกต้อง หากนายกรัฐมนตรีไม่เคารพเจตนารมณ์รัฐธรรมนูญ บ้านเมืองจะถลำไปสู่ความเสื่อมเสียทางศีลธรรมจนหายนะ ตัวอย่างของเจตนารมณ์รัฐธรรมนูญ ก. การคานอำนาจ รัฐธรรมนูญบัญญัติองค์กรอิสระเพื่อคานอำนาจ เช่น วุฒิสภา ศาลรัฐธรรมนูญ กกต. ปปช. คณะกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติ หากองค์กรเหล่านี้เป็นอิสระและคานอำนาจได้ดี บ้านเมืองจะมีศีลธรรม รัฐบาลไม่พึงเข้าแทรกแซง แต่ควรส่งเสริมความเป็นอิสระขององค์กรเหล่านี้ ข. บทบาทของประชาชนในการกำหนดนโยบายและตรวจสอบอำนาจรัฐทุกระดับ นี้คือการส่งเสริมการเมืองของพลเมือง ซึ่งจะทำให้ประชาธิปไตยมีประสิทธิผลมากขึ้น ค. สิทธิชุมชน หากชุมชนมีสิทธิที่ควรมี บ้านเมืองจะร่มเย็นเป็นสุขแก้ปัญหาได้ทุกชนิด ทั้งเศรษฐกิจ จิตใจ ครอบครัว สังคม วัฒนธรรม สิ่งแวดล้อมและสุขภาพได้อย่างบูรณาการ ง. ระบบสื่อ ม.40 ตามรัฐธรรมนูญ มีเจตนารมณ์ให้ใช้การสื่อสารเป็นประโยชน์ต่อสังคมมากที่สุด ไม่ใช่เพื่อแย่งชิงผลประโยชน์กันจนละเอียงปัจจุบัน โดยรัฐบาลไม่ได้เข้าไปช่วยสร้างรากฐานที่ดีไว้ให้อนาคต หากพัฒนาระบบสื่อให้ดีบ้านเมืองจะเกิดความสงบสุขอย่างรวดเร็ว 3 เจตนารมณ์ดี ๆ ในรัฐธรรมนูญยังมีอีกมาก แต่เท่าที่ยกตัวอย่างมาข้างต้น รัฐบาลไม่ได้แสดงให้เห็นว่าจะปฏิบัติตามเจตนารมณ์รัฐธรรมนูญ มักจะเป็นไปในทางตรงข้าม มากกว่า (๒) ผลประโยชน์ทับซ้อน ผู้นำรัฐบาลมาจากกลุ่มทุนที่มีธุรกิจนับด้วยหมื่นด้วยแสน ล้าน ประชาชนแยกไม่ออกระหว่างประโยชน์ของประเทศกับประโยชน์ของธุรกิจส่วนตัวที่ดูอู้ฟู่ ขึ้น สังคมดูไม่ออกว่าผู้ถืออำนาจรัฐทำการปั่นหุ้นเพื่อให้ผลประโยชน์กับกลุ่มของตัวหรือไม่ สภาพเช่นนี้ทำให้ขาดความเชื่อถือว่ารัฐบาลจะขจัดคอร์รัปชั่นอันเป็นมะเร็งร้ายที่กำลังกัดกิน สังคมไทย (๓) ทิศทางการพัฒนา หากยังขับเคลื่อนการพัฒนาโดยเฉพาะเงินหรือโลภจริตเป็นตัว ตั้ง จะเร่งความเสื่อมเสียทางศีลธรรมมากยิ่งขึ้น ควรทำความเข้าใจเรื่องเศรษฐกิจพอเพียงตาม พระราชดำรัสให้ดี เพราะเป็นเศรษฐกิจศีลธรรม (๔) การคิด พูด และทำอย่างสันติ การส่งสัญญาณความรุนแรง เช่น จะส่งไปพบ ยมบาลก็ดี ไอ้เหี้ยก็ดี หรือว่าอยู่ร่วมชาติกันไม่ได้ก็ดี จะทำให้อำนาจรัฐใช้ความรุนแรงมากขึ้น และเป็นชนวนให้เกิดความรุนแรงปั่นป่วนขึ้นเต็มสังคมในที่สุด (๕) ต้องระวังกิเลส ๓ ประการ คือ ตัณหา(อยากได้) มานะ(อยากใหญ่) ทิฐิ (ใจ แคบ) เพราะจะทำให้ขาดหิริโอตัปปะ โสรัจจะ ไม่เป็นที่รักของคนทั้งหลาย ขาดความร่วมมือ ในการแก้ปัญหา ทำให้ปัญหาซับซ้อนและยากต่อการแก้ไขมากขึ้น ถ้าภายในปี พ.ศ. ๒๕๔๘ นี้ นายกรัฐมนตรีเป็นผู้นำความถูกต้องใน ๕ ประการ ดังกล่าวข้างต้น จะเป็นของขวัญเพื่อความสุขสวัสดีในปีใหม่ให้คนไทย แต่ถ้าตรงกันข้ามน่าจะ เกิดวิกฤตใหญ่ในบ้านเมืองภายในปี พ.ศ. ๒๕๔๙ สังคมที่ขาดศีลธรรมย่อมไม่สามารถรักษา ปรกติภาพไว้ได้ ผลร้ายของความไม่ถูกต้องนานาประการน่าจะมาบรรจบกันภายในปีครึ่งถึง ๒ ปี จากนี้ไป นี้เป็นสมมติฐานซึ่งถ้าไม่จริงก็ดี แต่ถ้าอาจจริง ต้องเตรียมการป้องกัน ที่ เสนอนี้เพราะไม่ต้องการทำให้เกิด ๕. บทบาทของประชาชน คนไทยทั้งมวล เมื่อพิจารณาถึงสภาพและขนาดของปัญหากับ ข้อจำกัดของนักการเมือง จะฝากความหวังไว้กับ นักการเมือง ไม่ว่าพรรคใด ๆ ที่จะสถาปนาความ ถูกต้องในบ้านเมือง เห็นจะไม่สำเร็จ เป็นหน้าที่ของ ประชาชนคนไทยทั้งมวลที่จะต้องร่วมกันสถาปนาความถูกต้อง อันที่จริงไม่ว่าพรรคการเมืองใด ๆ ถ้าชนะเลือกตั้งแล้วมาจัดตั้งรัฐบาล ถ้ายังคงคิดแต่ ใช้อำนาจเพื่อแก้ไขปัญหา จะตกเข้าไปอยู่ใน "โครงสร้างมรณะ" ซึ่งนอกจากแก้ปัญหาไม่ได้ แล้วตัวจะตายอีกด้วย ในสังคมที่ซับซ้อนและยาก ต้องออกจาก "โครงสร้างมรณะ" ไป "เปิดพื้นที่ทาง สังคม-พื้นที่ทางปัญญาอย่างกว้างขวาง" จึงจะพ้นมรณะภูมิได้ นั่นคือทุกคน ทุกองค์กร 4 ทุกภาคส่วนของสังคม ต้องรวมตัวร่วมคิดร่วมทำในทุกพื้นที่ ในทุกองค์กร และในทุกเรื่อง การรวมตัวร่วมคิดร่วมทำในทุกพื้นที่ ในทุกองค์กร และในทุกเรื่อง จะทำให้เกิดพลังทาง ปัญญา พลังทางจิต พลังทางสังคม และพลังทางการจัดการ เพื่อสถาปนาความถูกต้องขึ้นบน ผืนแผ่นดินนี้ เพื่อความสุขสวัสดีของเพื่อนคนไทยทุกคน พี่น้องคนไทยครับ ในพระปฐมบรมราชโองการของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เมื่อ แรกเสด็จขึ้นครองราชย์ ความว่า "เราจะครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์สุขของมหาชนชาวสยาม" นั่นแหละคือธงไชย แผ่นดินต้องมีธรรมครอง ประโยชน์สุขของมหาชนชาวสยามจึงจะ บังเกิดได้ เราคนไทยทั้งมวลต้องร่วมกันสถาปนาความถูกต้องในแผ่นดินเพื่อป้องกันวิกฤตใหญ่ใน ปี ๒๕๔๙ ขอให้คนไทยมีความสุขสวัสดี PQET ๒๕๔๘ ปี แห่งการสถาปนาความถูกต้อง (เพื่อป้องกันวิกฤตใหญ่ในปี ๒๕๔๙) ประเวศ วะสี

personผู้สร้าง/เจ้าของผลงาน

ประเวศ วะสี

history_eduหมวดหมู่

สังคม

calendar_monthปีที่ผลิตเอกสาร

4 January 2005

copyrightลิขสิทธิ์

เอกสารนี้เป็นการเข้าถึงแบบเปิด ใช้แบ่งปันและใช้งานภายใต้เงื่อนไขของใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ได้

shareแบ่งปันเนื้อหา

play_shapesจากเอกสารชิ้นนี้ เราชวนขยาย-ไปต่อด้วย 3 คลังคำสำคัญ

radio_button_checked Google
radio_button_unchecked MS Bing
radio_button_unchecked P-SET
สนุกต่อที่หน้าเพลย์กราวด์
คุยกับผู้อ่าน : ทุกคนเป็นผู้เชี่ยวชาญเรื่องความสุข (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 315 เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2548)
23% Match
นวัตกรรมระบบสุขภาพตำบล: พยาบาลชุมชน 1 คนต่อ 2 หมู่บ้าน ผู้ช่วยพยาบาลหมู่บ้านละคน
23% Match
สร้างสรรค์สังคมไทยขึ้นใหม่
20% Match

personผู้สร้าง/เจ้าของผลงาน

ประเวศ วะสี

history_eduหัวเรื่อง

• ความยุติธรรมทางสังคม

history_eduหมวดหมู่

สังคม

calendar_monthปีที่ผลิตเอกสาร

4 January 2005

copyrightลิขสิทธิ์

เอกสารนี้เป็นการเข้าถึงแบบเปิด ใช้แบ่งปันและใช้งานภายใต้เงื่อนไขของใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ได้