auto_awesome_motionไฟล์ดิจิทัลที่เกี่ยวข้อง (2 ไฟล์)

chrome_reader_modeเรื่อง

คุยกับผู้อ่าน : คุณธรรมกับการปฏิวัติสัมพันธภาพ (นิตยสารหมอชาวบ้าน พ.ศ. 2558)

chrome_reader_modeคำอธิบาย

บทบรรณาธิการนี้มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับสังคมที่คิดเชิงอำนาจ และมีสัมพันธภาพทางดิ่ง จึงมีสมรรถนะต่ำ และวิกฤตทุกๆ ทาง ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง สิ่งแวดล้อม และศีลธรรม จำเป็นต้องมีการปฏิวัติสัมพันธภาพ (Associational Revolution) เปลี่ยนจากการคิดเชิงอำนาจ เป็นคิดเคารพศักดิ์ศรีความเป็นคนของคนทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน และมีสัมพันภาพทางราบ คือ ด้วยความเสมอภาค และภราดรภาพ มีความเป็นกัลยาณมิตรต่อกัน อันจะนำมาซึ่งความสุข ความสำเร็จ ศีลธรรม หรือการอยู่ร่วมกันอย่างสมดุล ทั้งระหว่างคนกับคน และระหว่างคนกับสิ่งแวดล้อมอย่างยั่งยืน

chrome_reader_modeบทคัดย่อ

คุยกับผู้อ่าน | นพ.ประเวศ วะสี # คุณธรรมกับการปฏิวัติสัมพันธภาพ (Associational Revolution) ในเดือนมีนาคม ๒๕๕๘ นี้ สภาปฏิรูปแห่งชาติร่วมกับศูนย์คุณธรรมจะจัดประชุมสมัชชาคุณธรรม แห่งชาติ หมอชาวบ้านจะพิมพ์หนังสือชื่อ "คุณธรรมกับการปฏิวัติสัมพันธภาพ" ไปช่วยงานด้วย ๑ เล่ม ประเทศไทยเป็นเมืองพุทธ และพุทธศาสนาก็เป็นของดี แต่ทำไมจึงมีความเสื่อมเสียทางศิลธรรมอย่างยิ่ง จนเรียกว่ามีวิกฤตศีลธรรม ศีล ๕ ที่พระให้วันละเป็นหมื่น ๆ เที่ยวนั้น มีคนทำหมดทุกข้อ และทำอย่างใหญ่โต อย่างข้อป่าณา ประเทศไทยมีอัตราการฆ่ากันตายสูงกว่าในญี่ปุ่น ในยุโรป หรือในสหรัฐอเมริกา ข้ออทินาทานนั้นไม่ใช่จุลอทินาทานแบบขโมยกล้วยหวี มะม่วงใบ แต่เป็นมหาอทินาทานที่โกงกินกัน เป็นพันเป็นหมื่นล้าน คอร์รัปชั่นระบาดตั้งแต่ระดับล่างไปจนถึงระดับบน แม้แต่ครูบาอาจารย์ พระสงฆ์องคเจ้า และนักการเมือง กาเมสุมิจฉา มุสาวาจา สุราเมรย มีครบหมดทุกข้อ ฉะนั้น เราจะสนใจเฉพาะคำสอนและพฤติกรรมแค่นั้นคงจะไม่พอ แต่ต้องดู "โครงสร้างของสังคม" โครงสร้างเป็นตัวกำหนดคุณสมบัติอย่างสำคัญ สังคมไทยคิดเชิงอำนาจและมีสัมพันธภาพทางดิ่ง สัมพันธภาพทางดิ่ง หมายถึงความสัมพันเชิงอำนาจระหว่างผู้มีอำนาจข้างบนกับผู้ไม่มีอำนาจข้างล่าง การใช้อำนาจจากบนลงล่างที่เรียกว่า Top down นั้นมีอยู่อย่างทั่วถึง เช่น พ่อแม่กับลูก ครูกับนักเรียน เจ้านายกับลูกน้อง หมอกับคนไข้ ข้าราชการกับราษฎร ระบบราชการเป็นระบบรวมศูนย์อำนาจทางดิ่งอย่าง ยิ่ง การปกครองคณะสงฆ์ก็เอาอย่างระบบราชการ จึงเป็นสัมพันธภาพทางดิ่ง ในสัมพันธภาพทางดิ่งผู้คนจิตใจจะคับแคบ และมีพฤติกรรมเบี่ยงเบน เช่น ผู้มีอำนาจจะโกงมาก ผู้ไม่มี อำนาจก็จะแสวงหาความอุปถัมภ์ แก้แค้นด้วยการเฉื่อยงาน ไม่ภักดีต่อองค์กร ขโมยของหลวง ไม่คิดถึงส่วน รวม มีการเรียนรู้น้อย มีสมรรถนะต่ำ สังคมที่คิดเชิงอำนาจ และมีสัมพันธภาพทางดิ่ง จึงมีสมรรถนะต่ำ และวิกฤตทุก ๆ ทาง ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง สิ่งแวดล้อม และศีลธรรม จำเป็นต้องมีการปฏิวัติสัมพันธภาพ (Associational Revolution) เปลี่ยนจากการคิดเชิงอำนาจ เป็นคิดเคารพศักดิ์ศรีความเป็นคนของคนทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน และมี สัมพันธภาพทางราบ คือ ด้วยความเสมอภาค และภราดรภาพ มีความเป็นกัลยาณมิตรต่อกัน อันจะนำมาซึ่ง ความสุข ความสำเร็จ ศีลธรรม หรือการอยู่ร่วมกันอย่างสมดุล ทั้งระหว่างคนกับคน และระหว่างคนกับ สิ่งแวดล้อม อย่างยั่งยืน ประเวศวะสี ## ขอบคุณ ผู้เขียนทุกท่านที่ช่วยเขียนเป็นวิทยาทาน * บทความที่ดีพิมพ์ในนิตยสารหมอชาวบ้าน ยินดีที่จะให้นำไปเผยแพร่เป็นวิทยาทานสู่ประชาชน แต่ต้องอ้างอิงแหล่งที่มาชื่อ ผู้เขียน (ซึ่งเป็นเจ้าของลิขสิทธิ์) ไม่อนุญาตให้นำไปเผยแพร่เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ทางการค้า * ข้อความโฆษณาใด ๆ ที่ดีพิมพ์ในนิตยสารหมอชาวบ้านเป็นไปตามเงื่อนไขทางธุรกิจการค้า คณะบรรณาธิการไม่จำเป็นต้องเห็น ด้วยเสมอไป คุยกับผู้อ่าน | นพ.ประเวศ วะสี # คุณธรรมกับการปฏิวัติสัมพันธภาพ (Associational Revolution) ในเดือนมีนาคม ๒๕๕๘ นี้ สภาปฏิรูปแห่งชาติร่วมกับศูนย์คุณธรรมจะจัดประชุมสมัชชาคุณธรรมแห่งชาติ หมอชาวบ้าน จะพิมพ์หนังสือชื่อ "คุณธรรมกับการปฏิวัติสัมพันธภาพ" ไปช่วยงานด้วย ๑ เล่ม ประเทศไทยเป็นเมืองพุทธ และพุทธศาสนาก็เป็นของดี แต่ทำไมจึงมีความเสื่อมเสียทางศีลธรรมอย่างยิ่ง จนเรียกว่ามี วิกฤตศีลธรรม ศีล ๕ ที่พระให้วันละเป็นหมื่นๆ เที่ยวนั้น มีคนทำหมดทุกข้อ และทำอย่างใหญ่โต อย่างข้อปาณา ประเทศไทยมีอัตราการฆ่ากันตายสูงกว่าในญี่ปุ่น ในยุโรป หรือในสหรัฐอเมริกา ข้ออทินาทานนั้นไม่ใช่จุลอทินาทานแบบขโมยกล้วยหวี มะม่วงใบ แต่เป็นมหาอทินาทานที่โกงกินกัน เป็นพันเป็น หมื่นล้าน คอร์รัปชั่นระบาดตั้งแต่ระดับล่างไปจนถึงระดับบน แม้แต่ครูบาอาจารย์ พระสงฆ์องคเจ้า และนักการเมือง กาเมสุมิจฉา มุสาวาจา สุราเมรย มีครบหมดทุกข้อ ฉะนั้น เราจะสนใจเฉพาะคำสอนและพฤติกรรมแค่นั้นคงจะไม่พอ แต่ต้องดู "โครงสร้างของสังคม" โครงสร้างเป็นตัวกำหนดคุณสมบัติอย่างสำคัญ ## สังคมไทยคิดเชิงอำนาจและมีสัมพันธภาพทางดิ่ง สัมพันธภาพทางดิ่ง หมายถึงความสัมพันเชิงอำนาจระหว่างผู้มีอำนาจข้างบนกับผู้ไม่มีอำนาจข้างล่าง การใช้อำนาจ จากบนลงล่างที่เรียกว่า Top down นั้นมีอยู่อย่างทั่วถึง เช่น พ่อแม่กับลูก ครูกับนักเรียน เจ้านายกับลูกน้อง หมอกับคนไข้ ข้าราชการกับราษฎร ระบบราชการเป็นระบบรวมศูนย์อำนาจทางดิ่งอย่างยิ่ง การปกครองคณะสงฆ์ก็เอาอย่างระบบราชการ จึงเป็นสัมพันธภาพทางดิ่ง ในสัมพันธภาพทางดิ่งผู้คนจิตใจจะคับแคบ และมีพฤติกรรมเบี่ยงเบน เช่น ผู้มีอำนาจจะโกงมาก ผู้ไม่มีอำนาจก็ จะ แสวงหาความอุปถัมภ์ แก้แค้นด้วยการเฉื่อยงาน ไม่ภักดีต่อองค์กร ขโมยของหลวง ไม่คิดถึงส่วนรวม มีการเรียนรู้น้อย มี สมรรถนะต่ำ สังคมที่คิดเชิงอำนาจ และมีสัมพันธภาพทางดิ่ง จึงมีสมรรถนะต่ำ และวิกฤตทุกๆ ทาง ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง สิ่งแวดล้อม และศีลธรรม จำเป็นต้องมีการปฏิวัติสัมพันธภาพ (Associational Revolution) เปลี่ยนจากการคิดเชิงอำนาจ เป็นคิด เคารพศักดิ์ศรีความเป็นคนของคนทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน และมีสัมพันธภาพทางราบ คือ ด้วยความเสมอภาค และภราดรภาพ มีความเป็นกัลยาณมิตรต่อกัน อันจะนำมาซึ่ง ความสุข ความสำเร็จ ศีลธรรม หรือการอยู่ร่วมกันอย่างสมดุล ทั้งระหว่างคนกับคน และระหว่างคนกับสิ่งแวดล้อม อย่างยั่งยืน ประเวศ วะสี

shareแบ่งปันเนื้อหา